在中国历代诗人中，王维的地位可谓不可动摇，后世文人常慨叹，他应稳坐李白、杜甫之后唐代诗人的第三把交椅。王维的诗歌丰富多彩，其中有不少传诵千古的佳作，而他那首脍炙人口的《相思》，更是堪称代表作：
问题随之而来：红豆这种植物，从唐代至今，其生长规律应当未变。其花期在三至六月，果期在九至十月，也就是说，它和大多数植物一样，是秋天结果。那么，春来发几枝是否显得不够严谨呢？ 为此，许多诗集不得不绕开逻辑，自圆其说：将发几枝理解为开枝散叶或开花，而非结果，甚至牵强地解释为春天开花，秋天结果，所以才珍稀，才值得多采。 然而，这种解释未免勉强。诗中最后一句此物最相思，已清楚表明了采摘红豆的原因——是为寄托相思之情，而非单纯因其珍稀。春天开花、秋天结果，是植物的自然规律，以此作为采摘理由，显然未能把握红豆独有的象征意义。 还有人认为，王维是北方人，从未亲历南方，只是听说红豆的故事，才写下此诗，对红豆的生长季节并不清楚。 这种说法显然冤枉了王维。根据现存的资料显示，在清朝以前，几乎所有版本都记载为秋来发几枝。从唐代范摅的《云溪友议》，到宋代计有功的《唐诗纪事》，再到宋人编纂的《万首唐人绝句》，都是如此。即便到清朝，《全唐诗》也依旧保持原本秋来发几枝的记录。 那么，为什么秋来发几枝会被改为春来发几枝？关键在于《唐诗三百首》的影响。蘅塘退士所编的版本，将其定为了春来发几枝，这无形中形成了一锤定音的效果。 春天，万物复苏，绿色盎然，与红豆的鲜红形成鲜明对比，画面感格外生动。同时，相思之情固可寄于秋季，但更多人习惯于春日生机中感受情感萌动。这一改动，使诗意更为鲜活，也让无数读者心甘情愿地接受了这一版本。
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